Зоя Ивановна Власова «Скоморохи и фольклор»

Зоя Ивановна Власова «Скоморохи и фольклор»

Роль скоморохов в формировании и развитии народной культуры и «красного» устного слова давно и постоянно привлекает внимание исследователей в области общественных наук. Учет произведений фольклора с привлечением архивных и экспедиционных материалов, собранных в последние деся­тилетия, произведенный автором книги, позволил значитель­но расширить и углубить представления об искусстве скомо­рохов как чрезычайно своеобразном и огромном по своему значению и последствиям явлении национальной культуры. В книге рассмотрена роль скоморохов в формировании и развитии фольклорных процессов, в становлении эпоса, сказ­ки, календарной и свадебной обрядности с ее региональными особенностями, народной необрядовой лирики и устного ху­дожественного слова в целом.

Зоя Ивановна Власова родилась 27 декабря 1925 г. в д.Сукманы Нытвинского района Пермской (тогда Молотовской) области. Судьба З.И.Власовой типична для людей ее поколения: крестьянская семья, в которой она станет первым представителем интеллигенции, начальная школа в Сукманах, средняя в г.Нытве. Каждое лето работа на колхозных полях. Во время войны девчонкой она пыталась бежать на фронт, где решалась судьба нашей родины. Девушку поймали, вернули домой, затем отец ее наказал по-крестьянски плетью. По окончании школы З.И.Власовой очень хотелось продолжить свое образование. Но поистине "крепостническая" система нашей деревни эпохи сталинского режима поначалу стала препятствием на ее пути к осуществлению этой цели. С большим трудом председатель колхоза отпустил девушку в Молотов только при условии, если она летом в обязательном порядке вернется в колхоз, чтобы участвовать в общей работе на полях и на лесозаготовках. С 1943 по 1948 г. З.И.Власова училась на историко-филологическом факультете Молотовского государственного университета, затем работала в Чердыни: в местном педагогическом училище (1948-1949) и лесотехническом техникуме (1949-1950). В 1950 г. она переехала в Молотов, где до 1954 г. преподавала в одной из средних школ, параллельно занимаясь в Молотовском вечернем университете марксизма-ленинизма (1951-1953). С начала 1980-х гг. З.И.Власова начала заниматься "скоморошьей" темой местом древнерусских артистов в средневековом обществе и их репертуаром. Блестящий историко-этнографический анализ "Старины о большом быке" дан в ее статье 1982 г., опубликованной в "Русской литературе". Для сборника "П.И.Чайковский и Урал" (1983) она подготовила статью "О влиянии поэтических традиций скоморохов в фольклоре Чайковского района Пермской области". Целая серия статей о скоморохах публиковалась на страницах "Русской литературы": "Следы творчества скоморохов в традиционном песенном фольклоре" (1985), "Скоморохи и сказка" (1988), "Скоморохи и волочебничество" (1989). В первой половине 1990-х гг. в 47 т. "Трудов Отдела древнерусской литературы" была напечатана ее работа об истоках образа и мотивов "Ерша Ершовича"; в 27 т. "Русского фольклора" статья "Скоморохи и календарно-обрядовый фольклор". З.И.Власова была одним из авторов сборника "Скоморохи: Проблемы и перспективы изучения" (1994), в котором имеется ее статья, поднимающая проблему критериев для выявления скоморошьих традиций в русском фольклоре. В 2001 г. вышла в свет монография исследовательницы "Скоморохи и фольклор", бывшая ее докторской диссертацией, защищенной в том же году.

Содержание

Глава I. Скоморохи и обряд

Раздел 1. Скоморохи и календарно-обрядовый фольклор
Раздел 2. Скоморохи и волочебничество
Раздел 3. Скоморохи и свадьба
(К вопросу об эволюции отдельных моментов обряда)

Глава II. Скоморохи и эпос

К истории постановки проблемы
Древние эпические певцы, их типы.Появление скоморохов

Киевский цикл былин в переработке скоморошьей среды

Иван Годинович
Вольга и Микула
Добрыня
Алеша Попович
Чурила Попович
Соловей Будимирович
Ставр Годинович
Василий Игнатьевич и Батыга

Новгородский цикл былин

Садко
Василий Буслаев
Хотен Блудович
Былины о скоморохах
Вавило и скоморохи
Терентий-гость

Московский цикл XVI века

Кострюк
Старина о большом быке
Приложение 1
Приложение 2

Глава III. Скоморохи в песнях и сказках

Раздел 1. Скоморохи и песня

Образ скомороха в песнях
Следы скоморошьего репертуара
Антиклерикальные мотивы
«Удалые» песни

«Усы»
«Поп Емеля»

Глум бытовой

Раздел 2. Скоморохи и сказка

Изображение скоморохов в сказках
Сказка в репертуаре скоморохов

Раздел 3. Ерш Ершович. Возможные истоки образа и мотивов

Скачать без регистрации:
Зоя Ивановна Власова «Скоморохи и фольклор»

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

* Нажимая на кнопку "Добавить комментарий" или "Подписаться" Вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности.



Top